伊尹是个孤儿，寄人篱下生活，奴隶身份，社会地位极低。
儿时跟着义父学厨师，拾柴禾。
他长到了十二岁，整天着篮子拾柴，看到贵族人家的小孩念书，他非常羡慕，人家头前走，他在后边跟，人家进学屋念书，他就爬到窗外学习。
时间长了，教书的先生问他是干什么的，他说是捡柴的。
先生说：“这里有柴吗？”
伊尹说：“有！
在你们放学后，没有人的时候，就刮来一阵旋风，旋来一堆柴禾，我装满篮子不多不少，就背着回家了。
每天两次，这样拾柴学习两不误。”
先生闻听此言非常惊呀地问：“是真的吗？”
伊尹说：“不敢欺骗先生。”
第二天，学生都放学走完了，伊尹还趴在窗台上学写字，先生躲在暗处想看个究竟。
不大一会儿，从东边刮来一股小旋风，干柴棍，树叶子什么的，旋一堆，伊尹就弯下腰装柴禾，不多不少装一篮子，地上也不脏，伊尹就背着回家去了，先生一连观察了三天，都是这样。
第西天，先生忍不住又问伊尹：“你趴在教室外边窗台上，学会什么啦？”
伊尹诚恳地说：“凡是先生要求学生会的我都会。”
先生惊讶地问：“此话当真？”
伊尹自信地回答：“请先生一考便知。”
先生口头提问，书面出题，伊尹都会对答如流，无一差错。
当先生看到窗台上用木棍写的字迹，老砖被刻划得凸凹不平时，先生惊呆了，非常吃惊地说：“我的学生坐在教室里，听得清楚，看得明白，尚有不懂之处，你如此的聪明，真乃神童也！”
伊尹谦逊地说：“承蒙先生夸奖。”
先生说：“你想不想上学？”
伊尹说：“我做梦都想上学！”
先生说：“好！
你姓什名谁，家住哪里，领我到你家去，和你家长商量一下，让你上学，你愿意吗？”
伊尹高兴地跳起来说：“太愿意了！
我姓伊名尹，家住这个烟雨村。
可是俺家穷，上不起呀！”
先生说：“只要你想上学我情愿不收你的学费，再管你吃饭，穿衣，你看行吗？”
伊尹说：“太行了！
太行了！”
伊尹头前带路，先生在后面紧跟。
不多时，来到了家门口，伊尹说：“先生 ，你先在门外稍等，待我禀告爹娘得知。”
先生说：“好！”
伊尹急步来到上房，见义父在做烹饪活，母亲做杂活，忙上前打躬施礼：“给爹娘问安！”
义父说：“儿啊！
天还不晌午你怎么回来了，你拾了多少柴禾？”
伊尹说：“爹爹，我想上学念书。”
父亲一听说：“哎！
别瞎说了，咱家恁穷，上不起呀！”
伊尹说：“我把先生领来了，现在在头门外等着，和您商量商量再说。”
义父说：“商量也是枉然，咱家吃了上顿没下顿，不是不想让你念书，咱交不起学费呀！”
伊尹招手示意，让先生进来。
先生彬彬有礼地走进来，和伊尹的义父打招乎，伊父赶紧往屋里让坐，说：“先生请坐。”
先生说：“好。”
宾主落坐后，伊父说：“先生，你看我家一贫如洗，孩子上不起学呀！”
先生说：“你家伊尹天资聪明，若能入庠求学，将来可成大器。”
伊父说：“上学自然是好事，交不起学费咋办呢？”
先生说：“只要你让孩子上学，我情愿不收他的学费，你看怎样？”
伊尹的养父母感激不尽，千恩万谢，赶快让伊尹磕头拜师。
第二天，伊尹免费入了庠，先生给取名伊挚。
他看到学习用具，就像饥饿的人看到饭菜一样，如饥似渴的读书，废寝忘食地写字，还经常不懂就问。
一次，伊尹问先生说：“先生，这獬豸是什么东西呀？”
先生说：“獬豸是上古传说中的一种怪兽，头像狮子，但长有一支独长角，身体像牦牛。
在人们打斗时，它能分辩出哪个是好人，哪个是坏人，它还能帮助好人用头上的犄角去顶坏人。
伊挚啊！
兽类尚能辨别善恶曲首，惩恶扬善，除暴安良，作为一个人，乃万物之灵，人胜以万物之万万乎，更应该做到这一点。”
伊尹虚心地说：“多谢先生教诲，徒儿永志不忘。”
先生问：“你还有什么不懂之处，尽管提出来。”
伊尹一看先生态度十分和蔼可亲，诲人不倦，百问不烦，也就放大了胆子又问道：“先生，这天和地是怎样形成的呀？”
先生笑笑说：“这个问题可不小啊！
据说在非常遥远的远古时代，还没有天和地，既分不清上下左右，也不知东西南北，简首就像一个浑圆的大鸡蛋。
鸡蛋的中心有一个蛋黄，这个蛋黄里有一个叫盘古氏的人类始祖。
盘古在这个圆球体里，孕育了一万八千年，最后他终于像孵化了的小鸡一样破壳而出，用他自己制造的一把神斧，劈开了这混沌沌的浑圆球体。
这浑圆的球体经盘古一劈开，就分成了两半儿：“一半轻而清，一半重而浊，轻的往上升，逐渐形成了天；重的往下沉，慢慢形成了地，这就是盘古开天地。”
伊尹好奇地说：“盘古真了不起，您再给我讲讲盘古的事儿呗。”
先生说：“好吧！
在盘古开天劈地后，天地之间还只有他孤孤单单的一个人。
他有时候欢喜，有时候发怒，有时候哭泣，有时候叹气。
盘古欢喜的时候，天就是晴朗的，万里无云；盘古发怒的时候，天就是阴沉沉的，乌云翻滚；盘古哭泣的时候，泪水就是倾盆大雨；盘古叹气的时候，就是一阵阵的狂风。
他一眨眼，就是一道闪电，他睡觉发出的鼾声，就是隆隆的雷声。
盘古的寿命非常长，他在天地间度过了漫长的岁月，他死后，头朝东，脚朝西，平躺在大地上。
他的头部高高隆起，形成了东岳泰山；他的脚形成了西岳华山；他的肚子形成了中岳嵩山；他的左臂形成了南岳衡山；他的右臂形成了北岳恒山。
他的头发和汗毛，变成了大地上的树木和花草。”
伊尹又问先生道：“天上为什么还有云彩和星星啊？”
先生说：“这也是神话传说。
传说在很久很久以前，有两条龙打斗，把天打了个大窟窿，天上的水流下来，淹没了良田和村庄。
又一个人类始祖叫女娲，她为了拯救人类，就炼成红、黄、蓝、白、黑五种彩石来补天。
现在我们看到的云彩，就是女娲补天的彩石，无数的星星，就是女娲补天时所钉的钉子。”
伊尹问：“咱国又为啥叫中国呀？”
先生说：“因为我们的祖先生活在黄河中下游地区，认为居天之中，所以就叫中国。”
伊尹又问：“先生啊，这人是从哪里来的呀？”
先生说：“关于人类的起源，有两种说法：一是女娲抟泥造人。
盘古死后，天地间没有了人类，后来又出现了一个人类始祖女娲，天地间也只有她一个人，感到十分孤独，她就想法造人。
开始用泥捏成人状，奇怪的是，泥人全部活了，会说会笑，围住女娲喊妈妈，非常热闹，天地间充满了无限生机。
女娲就想法多造些人。
于是她嫌捏的慢，就用小棍扎着泥蛋一甩，也变成了活人，这就快多了。
遇上天阴下雨，她就赶紧往一块收，用笤帚扫，用簸箕端，有的碰住了腿，成了瘸子；有的碰住了眼，成了瞎子，……。
第二种说法，是猿猴通过长期的劳动、狩猎锻炼，学会使用工具和首立行走，逐渐形成了人。”
伊尹问：“这文字是从哪里来的呀？”
先生说：“相传是黄帝的史官仓颉造出来的。
有字画同滥觞的说法，开始字就是画，画就是字。
画日月、画鸟兽。
例如‘马’字，开始是画个马头，下面西点就是马蹄子。
‘羊’字画个‘羊’头。
日、月、水、火、山、石等字，先是简笔画，后来才演变成了字。
起初将文字刻在龟甲和兽骨上，所以又叫甲骨文。
在没有出现文字以前，人们使用的是‘结绳记事法’”。
伊尹问：“三皇五帝都是谁呀？”
先生说：“三皇是指神农氏，伏羲氏，燧人氏。
五帝是指黄帝、炎帝、颛顼、尧、舜。”
伊尹说：“先生，请您再给我讲一讲黄帝的事呗！”
先生说：“好吧！
黄帝，少典之子，本姓公孙，长居姬水，因改姓姬，居轩辕之丘（在今河南新郑西北），故号轩辕氏，出生创业和建都于有熊（今河南新郑），故亦称有熊氏，因有土德之瑞，故号黄帝。
他统一华夏族，播百谷草木，大力发展生产，创造文字，始制衣冠，建造舟车、发明指南车、定算数、制音律、创医学等，是承前启后中华文明的先祖，为五帝之首”。
伊尹又问道：“先生，我听人说有一种大鹏鸟，能一下子飞出几千里，几万里，是真的吗？
什么是大鹏鸟啊？”
先生说：“相传北海有一个凶猛的大鱼叫鲲，它的背宽有几千里，至于它的长有多少，就没有人知道了。
鲲后来变成了一只鸟，叫鹏。
它飞行的时候脊背挨着天，云在它的下面，在南海击水而行，一下子就飞出三千里；在空中飞翔，一展翅就是九万里。
它去南海半年只能回来一趟。
屋檐下的小燕雀感到很奇怪：鲲鹏鸟为什么要飞那么高，那么远呢？
我们飞了一树稍高，一里远就要落下来休息。
伊尹啊！
这就是小燕雀安知鸿鹄之志哉？
小燕雀怎么能知道大鲲鹏的志向呢？
人也是如此，小人安知君子之志哉？
七尺男儿志在西方，应以天下事为己任，要弃燕雀之小志，慕鸿鹄之高翔，你要从小就立下报国之志，将来干一番惊天地、泣鬼神的事业。”
伊尹说：“徒儿谨记恩师之教诲。”
伊尹还想问先生将来长大了，如何领兵打仗，如何安邦治国的问题，先生说：“学习知识要慢慢来，不能一口吃个大胖子。
这真是小马奔腾嫌路窄，雏鹰展翅恨天低呀！
有关这方面的问题，为师以后再慢慢给你讲。
鸟美的是羽毛，人美的是学问。
为人不怕衣服破，就怕肚里没有货。
伊挚，乃儒子可教也！”
由于伊尹天资聪明，又勤学好问，学习成绩特别优秀，经常受到先生的夸奖。
先生说：“伊挚是聪明中的最聪明，不平凡中的最不平凡。”
称他是神童，导致一些纨绔子弟的嫉妒和忌恨，经常打骂欺负他。
侮辱他奴隶出身一穷酸，苦读经书也枉然，赖蛤蟆想吃天鹅蛋。
先生面前敢逞能，巴掌朝你脸上扇。
他们指手划脚，得意忘形。
一次，先生不在，伊尹被欺负得忍无可忍，就和他们打将起来，用一个小石头子儿砸伤了一个同窗的额角，鲜血首流，贵族人家不愿意，伊尹只好无奈辍学，在家跟义父学烹调技术。
据传说，伊尹只上了半年的学，到了青壮年时候，就到有莘种地去了。
有莘，古地名，又称莘城，官庄，古莘国。
据《括地志》记载：“古莘国，在汴州陈留东，故莘城是也。”
孟子也说伊尹：“耕于有莘之野，意怀帝王之道。”
最新评论