桃别名：芳菲、姻缘、妖客、桃夭、碧桃、面桃、解语、桃朵、桃英、桃蕊、野桃、桃、桃、桃、桃雅称：阳、玄都、武陵、、桃华、仙萼、艳桃、芳桃、夭桃、桃锦、桃浪、绛桃、绯桃、丹桃科属：桃属于蔷薇科（Rosaceae）李属（Prunus）植物，通常指李属桃亚属（Amygdalus）落叶乔——桃（Prunuspersica(L.)Batsch）。
期：桃期般每至，具因品种域候差异而所同。
方区（如、广）：期通常底至旬。
方及部区（如京、）：期集旬至旬。
拔或寒区：期能延迟至旬。
期特点.期较：单朵期约为-，株期通常持续-周，受响较，加速朵凋谢。
.先叶或叶同放：数桃品种为先叶，即朵绽放，枝条尚未叶片，满繁，观赏性极；部分品种或受候响，能现叶同放现象。
.对度敏：桃对度求较，般平均稳定℃以芽始萌，℃入盛期；期若遇、或，易导致落，响观赏效果续结果。
特征：桃通常单，先于叶放，首径.-.厘米，梗极或几无梗。
颜：桃常见颜为，淡、等同调，此，也、等品种，部分变种还呈现相颜。
形态：瓣般为片，呈圆状椭圆形至倒卵形。
瓣边缘细微波浪状锯齿。
蕊由雄蕊淡雌蕊组成，雄蕊约-枚，药绯，围绕着雌蕊排列。
：桃清宜，带种淡淡甜，并浓郁，种舒适、愉悦。
桃（桃）习性概括为照、耐干旱、耐湿、，对壤求严，具如：.照：桃典型阳性种，极。
充照（每至-首射）其正常、芽分化结果键，照导致枝条徒、、果率。
.度：候，适宜度为-℃。
耐寒性较，数品种耐受-℃至-℃（休眠期耐寒性更），但期（-）若遇℃以冻，易冻伤蕊，响结果。
.壤：对壤求严格，疏松、肥沃、排良好性至微酸性壤（pH值.-.）最佳。
极耐湿，壤黏或期积导致根系缺氧腐烂，因此种植需选择燥块或好排措施。
.分：耐旱性较，期（尤其果实膨期）需适量分，但忌积。
期果实成熟期若分过，易导致落、落果或果实品质。
桃（桃）周期通常指其周期（育规律），分为以个主阶段，以适应季节变化：.休眠期（-次）季，桃止，入休眠状态，以抵御寒。
此叶片脱落，枝条质化，代谢活减，为萌芽积蓄能量。
.萌芽期（旬）季回（均达℃），解除休眠，芽始膨、萌，逐渐叶芽芽。
.期（旬-旬）芽先于叶芽或与叶芽同放，期约持续-周（具受品种候响）。
朵需通过昆虫或力授，授成功才能果。
.梢期（-），梢（枝条）速，同叶片逐渐展、增，为作用果实育提供养分。
此阶段需充照分。
.果实育期（旬-）授子逐渐育为果实，经历果实膨、核、着、成熟等过程。
同品种果实成熟期差异较，熟品种约-成熟，熟品种至-。
.落叶期（旬-）季，叶片叶素分解，呈现、，随逐渐脱落，再次入休眠期，完成个周期。
桃（桃）分布极广，原产于国，现广泛种植于世界各带至亚带区。
.国分布（核产区）国桃起源主栽培国，分布几乎遍及全国，其华、华、为主集产区：华区：包括、、等省份，传统桃产区，如肥肥桃、州州蜜桃。
华区：以苏、浙、徽为主，如浙奉化奉化蜜桃、苏无锡阳蜜桃，以品质优良闻名。
区：如陕、甘肃等，候干燥、照充，适桃，产桃子甜度较。
此，川、、等方省份也广泛种植，为适应本候品种。
.世界分布桃凭借较适应性，己被引入全球个国：亚洲：本、韩国、伊朗等国均规模化栽培，本桃子品种改良技术较为先。
欧美区：美国（加利福尼亚州为主产区）、利、班、法国等主桃种植国，主用于鲜加（如罐、果汁）。
半球：澳利亚、兰等国也种植，其收获期与半球错，供应反季节。
总而言，桃适宜照充、排良好区，因此其分布集带陆性候亚带季候区，避免极度寒或湿环境。
药用价值：桃传统医药理论具定药用价值，其药用部位为桃盛干燥朵，通常-将放采摘，晒干备用。
传统医功效根据《国药典》及传统医典籍记载，桃苦、平，归、肝、肠经，主功效为：.利通便：用于治疗肿、便利（排尿畅）及便秘等症，通过促液代谢肠蠕挥作用。
.活血化瘀：常用于调理因血瘀导致闭经、痛经等妇科问题，也用于缓解跌打损伤引起瘀血肿痛。
用方式：.品类：桃茶、桃酒、桃蜂蜜、桃枸杞茶、桃玫瑰茶、桃柠檬.糕点/甜品类：桃糕、桃酥、桃饼、桃糯米糍、桃马卡龙、桃媚娘、桃蛋糕、桃卷、桃汤圆、桃羹（/莲子/百桃羹）、桃冰淇淋、桃奶冻、桃酱.主/粥品：桃粥、桃饭、桃面（面团或汤面点缀）、桃饺子（馅料或表皮装饰）.凉拌/配菜：凉拌桃、桃拉、桃刺点缀、桃拌、桃拌豆腐丝.其：桃蜜饯、桃糖、桃果酱、桃酸奶（表面点缀或混）、桃泡用注事项用桃需选择无农药污染、专用于用品种，避免采摘边或景区观赏桃（能喷洒农药）。
桃性偏凉，且微通便作用，脾胃虚寒、易腹泻者及孕妇需慎用或量尝试，宜过量用。
语：桃语围绕“美好象”与“寄托”展，核统为以几类，涵盖其同文化、景主寓：.与象征：代表烈慕、誓言，美好恋见证，如“面桃相映”所喻浪漫愫。
缘分与遇：以“桃运”为代表，象征遇到或贵好契，指段缘分临。
羞涩与纯真：初绽桃***娇柔，喻指女青涩、腼腆神态与纯真。
愁与：源自“面何处，桃依笑”，寄托对逝、故怅惘与。
.希望与与复苏：作为代表性卉，其绽放标志寒结束，象征万物、充满希望始。
美好活：承载对幸福、吉祥向往，对顺遂祝愿。
.文化与象征延伸寿与吉祥：因与“桃”（如蟠桃、桃）联，接被赋予辟邪、健康寿寓。
才华与传承：源于“桃李满”，“桃”代指，桃象征子蓬勃朝与识传承。
桃神：息夫：期息侯夫，因面若桃，被称为“桃夫”。
息国被楚国灭，被迫嫁与楚文王，但始终郁郁寡，未主与楚文王话。
息侯***，息夫随之殉。
楚坚贞，将葬汉阳桃，并建桃庙，尊其为桃神。
桃国传统文化位独特，贯穿文化象征、文艺术与民俗活核象，承载着丰富精神涵与活趣，国集审美与文化理载。
.文化象征：寓精神符号女性之美与婚嫁美满：《经·周·桃夭》以“桃之夭夭，灼灼其华”篇，用桃艳丽盛放比喻娘青貌美，奠定桃与女性容颜、美满婚姻绑定系，成为传统婚嫁文化经典象。
理园精神寄托：陶渊《桃源记》“夹岸数百步，无杂，芳鲜美，落英缤纷”桃林，构建个与世隔绝、宁祥乌托邦，使桃成为们逃战、向往太平活精神象征。
与命活力：作为率先绽放卉之，桃盛标志着万物复苏，常被用象征盎然，如“桃依笑”便以桃鲜活凸显蓬勃趣。
与缘分载：崔护“面桃相映”典故，让桃成为青涩、暂相遇与流转寄托，衍“桃运”等俗语，成为民对异性缘通俗表达。
.文艺术：贯穿始终频审美象桃国古典文艺术现频率最卉之，渗透、绘、戏曲等个领域。
文“常客”：仅唐，“桃”及“桃”现次数便位居各类卉之首。
从屈原《骚》以桃类比“美”，到李“犬吠，桃带浓”田园之景，再到唐寅“桃坞里桃庵，桃庵里桃仙”自照，文借桃抒***、寄托志趣。
艺术“点睛之”：传统绘，桃常与柳、燕子搭配，构成“桃柳”图景；戏曲，桃也常作为景或符号，如《面桃》等剧目，以桃为线索推故事展。
.民俗活：融入常文化仪式桃度融入传统民俗，成为节庆、婚恋等活景元素。
婚恋民俗：传统婚嫁，装饰或嫁妆里常融入桃元素，寓婚姻“灼灼其华”；民“桃运”法，将桃与异性缘挂钩，成为通俗活表达。
节庆习俗：节期，桃方（如广州、港），因“桃”与“逃”谐音，被赋予“逃灾祸吉祥”寓，户户摆放桃祈求顺遂；清踏、巳节等传统节，赏桃、游桃林活，现们对自然亲。
实用文化：古代民认为桃能辟邪，“桃符桃剑”等习俗，节贴桃符（演变为联）传统，便源于桃（桃）辟邪寓，成为民俗文化组成部分。
